Маленький мальчик и маленькая девочка - о психиатрии и психоанализе - познай себя
Теперь нам надлежит перенестись в Брщисс, восточную страну, в которой живут великаны, карлики, троглодиты, безроты, дойные козлы, собакоголовые обезьяны, верблюдопарды и другие удивительные существа, описанные Плинием, Санангом Сетсеном, Алькофрибасом и Киприаном Сен-Сиром в его книге «Письма к горничной моей жены».
Брщиссцы — воинственный народ, перебивший всех чужеземцев на сотни миль вокруг, в результате у них настолько распространены родственные браки, что возникли странные физические отклонения. Как пишет Сен-Сир, оба пола имеют одни и те же половые органы, но разница между полами в том, что у мужчин длинные носы, а у женщин носа нет совсем. Поэтому религия брщиссцев уделяет большое внимание носам, которые стали священными объектами и особо священной частью тела. По этой причине каждый брщиссец с самого раннего детства носит нечто вроде полумаски, прикрывающей нос и щеки- эта полумаска называется «кашне». Взрослые не должны видеть лиц противоположного пола без кашне до брака, и детям противоположного пола не разрешается подглядывать.
Если дети брщиссцев начинают расспрашивать насчет кашне, им отвечают, что они поймут, когда вырастут. Тем временем их учат не тянуть себя за нос и не играть носом и строго наказывают, если они это делают. Некоторым маленьким мальчикам даже грозят, что отрежут нос, если они будут его трогать.
Естественно, детей чрезвычайно интересует, что под кашне у противоположного пола. Некоторые находят особое удовольствие в том, чтобы нарушать правила, которым детей учат взрослые, хотя при этом дети чувствуют себя виноватыми и немного побаиваются, когда притрагиваются к своим носам. Постепенно, несмотря на строгий присмотр, они узнают, в чем разница между полами. Когда мальчик узнает, что у девочек нет носа, он начинает задумываться, почему это- и единственное объяснение, которое он находит в таком возрасте, в том, что у девочек нос отрезали за какую-то провинность, как грозили родители и ему самому. Это очень пугает его, особенно если он нарушал правила. Девочки, со своей стороны, считают себя обиженными и начинают завидовать- они могут обвинить родителей в своем низком общественном положении. Точно так же как дикарь считает ураган наказанием со стороны богов за какие-то свои проступки, ребенок все объясняет своими взаимоотношениями с могущественными существами, находящимися рядом, то есть с родителями, и считает, что ситуация зависит от их доброй или злой воли.
Описание священного статуса носа в Брщиссе напоминает положение в нашем мире, где у мальчиков и девочек носы одинаковые, зато различаются половые органы. Когда дети обнаруживают эту разницу, они испытывают те же чувства, что и дети Брщисса. Мальчики могут испугаться, а девочки почувствовать зависть. Обычно они не обсуждают эти свои реакции с родителями, особенно если их чуть ли не с рождения учат скрывать свои чувства относительно подобных тем. Чем больше дети встревожены, тем неохотнее они об этом говорят и тем реже стараются вспоминать в будущем. Часто солдат, испытавший в бою сильный эмоциональный шок, потом без психиатрической помощи не
может вспомнить подробности происшествия или понять, как глубоко оно на него подействовало. Точно так же дети, если открытие относительно половых органов их сильно поразило, стараются запрятать его как можно глубже в сознание или скрыть, по крайней мере, связанные с открытием эмоции. Необходим глубокий психологический анализ, чтобы вскрыть погребенные страх или зависть, которые влияют на все поведение человека, причем он сам этого не сознает. Мальчик может начать вести себя так, словно у него действительно отрежут пенис и он станет девчонкой, если он нарушит правила или проявит трусость, а девочка может испытывать негодование, как будто у неё был пенис и родители отрезали его за какую-то провинность, когда она была совсем маленькой.
Конечно, гордость пенисом (и страх его потерять) у мальчиков и зависть (и негодование) у девочек различаются у разных индивидов. Но если достаточно глубоко покопаться в сознании мужчины, мы найдем оставшуюся с детства скрытую тревогу относительно половых органов, особенно страх, что если не будешь вести себя хорошо, будешь делать то, что не нравится отцу или образу отца, то потеряешь пенис и станешь как девочка- а в сознании женщины найдутся следы зависти к пенису, иногда вполне осознанной, а также, возможно, и негодование, направленное против родителей.
Очевидно, что если у некоторых женщин есть такое напряжение, вызванное завистью к пенису, оно никогда не может быть удовлетворено прямо и потому должно удовлетворяться косвенно, путем приобретения чего-нибудь такого, чего нет у мальчиков. Самый естественный способ — это дети, которых, в конце концов, не может родить никто из мужчин- далее, у мужчины может быть только один пенис, в то время как женщина может иметь много детей. Однако некоторые женщины стремятся избежать такого чисто женского приобретения как дети и пытаются удовлетворить свою зависть, пытаясь побить мужчин на их поле- в результате женщины стремятся к профессиям, в которых могут вступить в прямое соревнование с лицами противоположного пола. Если выбор профессии у женщины основан на такой зависти к пенису, она постепенно станет несчастной, потому что фрустрирует напряжение своего физиса, побуждающего ее развиваться по женской линии.
У многих людей, особенно у робких мужчин и агрессивных женщин, такие страхи и зависти могут составлять один из важных аспектов личности. Открытие половых различий — еще одна проблема, которую должен разрешить ребенок. Если этот опыт не оставит постоянной раны или болезненных последствий, он не принесет неприятностей в будущем. Но если с этой эмоциональной проблемой вовремя не справиться, рана способна в будущей жизни причинить немало тревог.
